拍电影、唱京剧、演魔术,马云为什么有如此强烈的表演欲望
马云是本世纪最活跃的企业家之一,不仅在互联网政商界,而且攻守道上拍电影、道农会上唱京剧、达沃斯论坛上演魔术…
马云先生为什么有如此强烈的表现欲望?
诸如大量案例故事证明,其演讲口才一流、社交能力强;眼光独特长远、有胆识有魄力、有社会责任感;幽默风趣、真实不做作等等。这些都没错。
但身边之人,我们尚不能准确评价,又何况马云先生呢?
唯有从人性和需求来解答才合适。每个人都有自己的爱好,每个男人内心都有一个侠客梦,马云也是人。
所以,从马斯洛的需求理论来看,生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
对于外人来说,五大需求马老师基本都实现了,如果让他自己来说,正处于自我实现的阶段。
据说马云推崇中国传统文化儒释道,他喜欢金庸小说、自己起网名“风清扬”、拍戏拍太极攻守道、京剧唱智取威虎山、魔术黑袍红袖…
看来不假,言行一致,这是自我实现的体现,无可厚非。和普通人聚会喝酒KTV唱歌跳舞,和科处级酒桌尽兴吟诗作赋,本质上无区别。
尽管货比货得扔,人比人得死。但像马云这种风云人物变化之快恐怕自己都控制不了。
正如他自己所说:我就是个平常人。有时候我挺同情媒体上的那个马云的,我没他们写的那么好,也没他们写的那么坏。
不得不说,马云的公关能力真的很强。当然,这种公关也不是他的负担,而是享受。
拍电影、唱京剧、演魔术,这些行为能够在短时间内虏获大量曝光(当然,这也和阿里强大的媒体版图有关),而且还是非常正能量的曝光。如果马云展示了一个活泼开朗阳光的企业家,那么顺理成章的,大众也会觉得阿里巴巴是一个有生命力有活力的企业。
其实,BATJ哪个大佬不爱搞搞话题呢?李彦宏不仅打过鼓,唱过歌,也cosplay过。不过估计是考虑到颜值确实比较高,就没有太在意文艺方面的打造。而马化腾呢,前阵子还搞嘻哈呢。我相信大家当时就都被马化腾这套照片刷屏了。
不过,强东的路子和他们不一样,毕竟有个不知其美的老婆奶茶就足够有话题性了,秀恩爱,秀家庭和睦,也是在传达一种正能量。
当然,一个大佬在大众面前表现出来的文艺水平,和自身爱好也有关。马云确实太多才多艺了,除了拍电影,唱京剧,他还有诸多娱乐技能。
比如,和宋小宝说相声。
首先这是一个国家首富级别的人物,
拉远一些说,没有像沙特土豪挥霍金钱如流水过日子,也没有像美国财团成立什么会到处输出资本思想,没有像一些国家诸如印度首富,墨西哥首富垄断基础资源到处一遍穷,
拉近一些,他也没有整天追求名气天天捐款做大善人,也没有如土豪暴发户一般追求穿龙戴凤金碧辉煌,也没有如一些港商上半身升华下半身退化一样桃色沾满,
他没有搞地产,他没有搞游戏,都说淘宝让实体店死了,为何不说行业垄断从此被打破呢。
英语老师出身的他,经常和美国的主持人谈笑风生,对话美国前总统奥巴马,各大学演讲,推广中国传统文化,推送自己的成功学。有时还会唱唱歌,耍起一套太极风生水起,还请来一群武打巨星跟他拍电影,《攻守道》碍了谁的利益,没有!如果你觉得这是有钱就可以为所欲为的表现,你真是太幼稚了,你还没看过如果这世界的谁敢惹了美国的资本阶级利益,那可可谓真钱能通天。
不知道马云他的自身想法是什么,但我觉得,他和雷军算是这个特色guojia的一个特殊例子,至少看起来觉得算是个的友好的资本家。
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马云说自己像《笑傲江湖》中的风清扬,因此给自己取了个花名,就叫风清扬。这说明他性格中有风——扬——飞——的飘逸、潇洒一面。
但,鉴于他能创立一个如此庞大的阿里帝国,说他没有权谋、没有管理能力,显然是不对的,所以,他应该还有另一面,类似开宗立派的宗师如武当派张三丰,或桃花岛岛主黄药师这样的一面。
风清扬的飘逸潇洒、张三丰的开宗立派、黄药师的独霸一方,三者结合,才是马云。
这三者结合的人物,可以类比的,其实是出乎意料的孙、悟、空。
孙悟空三者兼备:自由精神,所以大闹天宫;独霸一方,所以花果山称王;开宗立派,以72变化,筋斗云、分身法等独特武功,成就齐天大圣,以妖怪身份最后获封斗战胜佛,可谓自成一派。
说到底,马云最像的人,不是风清扬,不是他所喜欢的金庸小说中的所有人物,而是最像《西游记》中的孙悟空。
和孙悟空一样,马云也是三合一的形象:以阿里巴巴集团开宗立派并独霸一方,以演讲、唱歌、拍电影、唱京剧、演魔术抒发自由精神。
其实每个人身上,都有对自由的想往与对专注严谨的尊重,马云无非比普通人多了一项开宗立派。
这事儿得分两个角度去看,到底是马云有表演欲望,还是阿里巴巴的品牌宣传需要?
实际到马云这个级别的人,所有的一切活动都不属于自己,而是属于整个公司品牌文化的一部分,马云的所有活动都应该有专业的策划和组织。
再说,以马云个人角度而言,挣得钱永远不愁不够花,整个公司已经走了正规通道,手下精兵强将不少、小事不用打搅,业务全球遍地开花、大事不太需要思考,自己现在唯一要做的是掌控好阿里的大方向不出偏差就行,剩下的时间干啥?那就是通过各种途径曝光,为自己、为公司、为社会、为身后的各位投资者,保持一种健康向上、自信阳光的形象,已经是整个利益链的共同需求。
而从公司角度来说,最高领导人不经常在各种场面上露脸,那是要被外界怀疑的,是要应对是否公司出了风险的警报。没办法,本身中国的事儿就是这么奇怪,只要在台上的每一个人,不管是掌权还是有钱,保持一定的曝光率是公司健康发展的证明。
同时从双方来说,不管是马云自己还是阿里巴巴,现在更多承担的是一种正能量的传播社会责任。为什么要拍电影,那是为了更好的推广中国的太极文化;为什么要唱京剧,那是中国的国粹;为什么要演魔术,马云基金会的需要唉!每一个独立的事件后边都有很深的含义。况且以马云的身份,不管是做哪一方面的推广,其在全球范围的影响力可不是随便打几波广告那么简单。
我的总结是: 马云老师实际上是被互联网耽误了的演员。
这话一点也没有错,2000年左右的时候,其实我还在杭州上大学。杭州举办了第一届“西湖论剑”网络论坛。由著名作家金庸先生主持,邀请了搜狐的张朝阳,新浪的王志东,网易的丁磊,8848王峻涛和马云 等人参加。
我看了当晚的直播,马云老师当时名气不如三大门户网站的CEO。但当晚马云老师成了当晚最抢戏的人物。为啥,就凭了马云老师的口才和武侠情结。
由于历史久远,目前在网上只能找出这样一张小图。
不知道大家还是否记得,2013年马云老师卸任阿里巴巴CEO的时候的情景。当时是在阿里巴巴举办的“淘宝十周年”大会上。马云老师先是唱了两手歌曲助兴,之后有发表了近二十分钟的讲演。回顾了淘宝过年十年的经历。在最后部分,马云突然说:“从今天晚上12点起,我将不是CEO,明天开始,生活将是我的工作,欢迎我的接任者陆兆禧。” 引出了陆兆禧之后,马云老师像一位金盆洗手的武林盟主一样,伸手给大家施了一礼然后说:“给位再见了。”
好足的戏份啊。第二天,各大媒体就长篇累牍的报道马云辞职的事情。深深的为这位企业家过早退休而惋惜。我当时就预感马老师会耐不住退休生活的寂寞。果不其然,几天之后马云老师就宣布出任了菜鸟物流的CEO。
马云老师卸任了阿里巴巴CEO之后,表演的才华得到了进一步的释放。2017年马云老师主演的电影。《攻守道》正式上线。片中马云老师拳打吴京,脚踢甄子丹。和各路高手过招的场面让我这个看惯了武侠片的人。也是看的目瞪口呆。
据优酷统计,《攻守道》上线三天点击量共1.27亿。
有勇气骑摩托车进藏吗?是恐惧还是好奇
骑摩托车去西藏是人生的獵奇心理驱使,上了路才知道是一次心灵的考验。浪漫一点蓝天戴头顶,白云系腰间,高山盘旋越,清流冲激浪。这是一条通天路,你真的可以用相机拍下直通云宵的天怒路幻景。怒江七十二拐,通麦天险的崎岖,当你車轮滚滚向前,路上的美景和艰险陪伴着你,当地民俗布达拉朝聖,虔诚藏族信徒一拜一步,百折不回绝对振撼了你这精神力量的伟大,在路过甘孜,毛儿盖重走红軍长征路更是信仰精神空前的洗滌你的心灵,本想骑行边三轮再去一次西藏,2017全国对我这无证驾驶的老顽童仃止加油,摩旅骑行中华一切都远去变得无情…。
前些年看见网上常有人说些进藏的恐怖情景和318线的美丽风景,由于好奇,17年决定独驾摩托车走一趟,时年64岁,出发时间选在6月6号,取意六六顺,用两天的时间作准备,检查车子,备齐各种必须的证件,加冷的衣裤鞋袜,备足应急干粮,矿泉水,雨具,打气,修车工具,内服的腹泻,感冒药,外用的药棉,胶布,纱布,绷带,清炎消毒等药品,6月6号7点从成都郊县出发,第一天住康定,第二天住巴塘,第三天住波密,第四天住邦达,第五天住工部江达,第六天下午3点安全顺利的进了拉萨市。整个途中没有遇到或看见网上所说的藏族小孩拦车要钱要物的,相反我遇到的尽是藏民的善良友好,比如在距波密还有30多公里的路段上遇到路上铺油面,堵了3个多小时,在勉强能通行的情况下,首先放行骑自行车和摩托车,要走一段路基下面,我的车被陷起了,我还没有请他们帮忙,几个养路工人就跑过来帮我把车推上路面,把我感动的谢了又谢,到波密县城天就黑了,还有几次路边的藏族小孩排成队向我敬举手礼,在市区,寺院看到藏民有规矩,有礼貌的事情就太多太多了,因此我凡是看见网上有抨击藏族人民的文章我都要发文反驳。
“不读金圣叹,枉读水浒传”这句话有道理吗?你怎么看
对于任何一句【俗语】【名言】,不同的人自然会有不同的看法,并不足奇。
第一次看到七十回本的《水浒》没有[传]字,是上初中将书放入课桌的抽屉中偷偷摸摸看完的。见著作者为施耐庵,金圣叹点评,是一本直排版繁体字的【老书】,直到1974年全国评论水浒,才又知道水浒有多个版本,最长的是一百二回的《水浒传》,短的有五十回,七十回,八十回,一百回的,可谓是五花八门,其间还有【儿童版】。直到此时方才知道第一看到的是【金大爷腰斩】的《水浒传》。
至于金圣叹为何”腰斩”《水浒传》,当年的评论多是以他”为维护封建统治阶级的利益”进行批判的。
后来随着自己不断地看了一些与水浒造反相关的如《荡寇志》《后水浒传》(讲述洞庭湖杨么造反)之类的杂书,才明白金大爷并非是”维护”而是在”鼓励””赞扬造反”。
顺便说一句,金大爷算得上是一位多才多艺的大才子,也是一位点评中肯的文学评论家,他是在清朝初期的【哭廟】事件中被冤杀的才子,推翻清朝以后,被尊为反请先烈。
如果将金大爷放在如今的网络论坛,无疑将会是名符其实的大V级人物……
看《水浒传》,要不要了解一下金圣叹,或许如同当年我上高中时的语文老师对全班学生说的一句话“读书不看《红楼梦》,读到大学也枉然“。直到40多年后的同学聚会,再次谈论起当年轶闻,仍然有老同学不知道”睛雯”是哪本书中的人物。或许这是所谓的【各取所需】吧!
没道理!金圣叹之于水浒,也不过是一家之言,个人感受而已;评论也是个人立场,很多并不着边际,可以作参考,但不能奉为金科玉律。读书还是要有自己的感悟和见解,不能人云亦云!
金圣叹,脂砚斋,毛伦、毛宗岗父子等人,在《水浒传》《红楼梦》《三国演义》等古典名著的创作与传播过程中有重要地位与作用。
文学的创作与发展有自身独特的发展规律,中国的文学在经历了漫长而灿烂的发展道路后,终于结出了可与世界文学比肩的"四大名著”这样伟大的作品。同时,诸如金圣叹这类的评论家,批注家,也为此起到了锦上添花的作用。
金圣叹批注的《水浒传》久富盛名,阅读与宣传研究《水浒传》,金圣叹的批注是重要的参考资料。但是,正如金圣叹是以自己的价值观念来批注《水浒传》一样,我们今天评价金圣叹的观点也应是百家争鸣,各抒己见。《水浒传》能流传至今,首先取决于它高度的社会意义与塑造艺术形象的高超水平。而如何评价《水浒传》,随着时间的推移,历史的进步,是会不断丰富与发展的。从这个意义上讲,金圣叹只不过是因《水浒传》的巨大成功而在众多"追捧”的江河中翻起的一朵浪花而已。
谢邀!读书人读书目的不一,有的为了增长见识,有的只是打发无聊,不是人人要研究什么,非要弄出个“颜如玉”或者“黄金屋”来,所以,仁者见仁,智者见智,不读金圣叹,照样读水浒。
呵呵!
主角法宝是五火七禽扇的小说
是小说《洪荒之诸天论坛》。该小说简介: 太子殿下敖烈的想法,从来都不是其他人可以揣测的。
他敖烈,配得上九爪圣龙王的身份,不愧九爪圣龙王的荣光!
狐母与敖烈对视数秒,一度想发难对敖烈出手,奈何云霄一直站在敖烈身旁,保护着敖烈。
狐母的辈分虽然比云霄更高,但云霄得通天圣人指点,又有金蛟剪护身,真实战力半点儿不逊色狐母,甚至还要更高半筹。
在河南建都的王朝不下24个,为什么这些朝代都选择在河南建都
谢谢邀请
原因很简单
河南长期以来是中国的经济重心,想要建都就必须要有足够的经济支撑,没有粮食,皇帝和一帮不耕地的大臣都饿着肚子上班?况且除了官员,还有大量从事工商业的工匠,商贾,都需要大量的粮食。所以,首都所在地必须经济富饶,农业发达。以河南为代表的黄河中下游地区从部落时代就已经得到开发,至春秋战国时期已经成为全国绝对的经济重心。唐朝安史之乱之后,中国的经济重心才开始从黄河流域南移至长江流域。所以从经济方面考量,地处中原的河南是南宋之前最适合定都的地方。
古代不像现代,有高铁、飞机,当时全靠马匹、水运,位于陆路或水运交通枢纽显得尤为重要,而河南长期以来是中国的交通中心,河南的洛阳位居天下之中,陆路驿道的交汇点,开封是唐以后中国的水陆双重交通枢纽。河南全省也位于全国的中心地带。从交通方面考量,非常适合作为都城所在地。
都城所在的京畿地区必须是全国人口比较稠密的地区,便于补充兵源,选调徭役,同时也是为了便于直接统治多数人口,防止割据分裂。南宋之前的长安的关中地区、以洛阳、开封为代表的河南地区是中国人口密度最大的两块区域。定都河南能够为军队提供充足的兵源,能为朝廷提供足够的赋税徭役,也便于直接统治人中集中区。
都城一般都建立在开阔的河谷或宽广的平原,即使是现代世界各国的首都也不例外。因为只有这样才便于都城的布局和发展,也才有比较方便的交通系统和发达的农业生产。因此,我国古代的著名都城,特别是统一王朝的五大都城,无不位于平原上。另外都城人口稠密,需要大量的生活用水。帝王将相的宫殿园囿、沟渠池塘,需要涓涓的绿水加以美化点缀。近水择址,也可为灌溉和航运提供方便。因此,水源对城址的选择有很大影响。由于水源的原因,我国的古都基本即使依大江大河而建。河南有广阔的平原,又有黄河等多条较大的河流穿过,满足建都的自然条件。
一、文明发源地,历史悠久,前人经验丰富可借鉴
二、黄河中下游地区,土地肥沃,物产丰富,农业发达,雄厚的经济支撑
三、平原地形,区位优越,河流众多,交通发达,人口稠密便于补充兵力
国都是国家的命脉,所以,每一个王朝选择首都都是慎之又慎。中国历史上的王朝有几十个,据说皇帝有几百个之多。但大一统王朝只有十个,大一统王朝建都之地只有四个,即西安北京洛阳南京。西安有周秦汉隋唐五朝,北京有元明清三朝,洛阳有东汉西晋二朝,南京有明初一朝。理论上说,大一统王朝想在哪里建都,就可以在哪里建都。但地方分裂割据王朝就不是那么会事了,秦国不能把国都建到楚国,魏国不能把首都建到齐国。
河南地处中国的中心,平原广阔,四战之地。可以这样说,河南是乱世的中心,春秋战国,三国,晋及十六国,五代十国等,都围绕着河南你争我斗,纷纷建立地方政权。如春秋战国,先后有宋,卫、管、蔡、虢、郑、韩、魏等地方政权建国。所以河南四个古都,都称七朝八朝九朝古都(这样称没错),但主要都是地方割据政权,他就占有那一小块地方,就只能在那里建都。这是河南建都多的重要原因!